يصف الرّشاد ولا يصيخ لمرشد * ويظلّ يخبط في دجى ظلمائه « 1 » يعشو إذا برقت صواعق هلكه * ويظنّ أن طلعت شموس رجائه « 2 » حسب المنافق أن يكون مخالفا * في فعله عن قوله بريائه ما عذر من قطع الزمان مسوّفا * في طاعة الرحمن يوم لقائه « 3 » * * * 788 عبد الرحمن بن محمد السّرخسىّ « * » من طبقة أبى عبد اللّه قاضى القضاة الدّامغانىّ . تفقّه بأبى الحسين « 4 » القدورىّ . وقصد بلاد خوزستان « 5 » ، فاستنابه أبو الحسين عبد الوهّاب بن منصور

--> ( 1 ) في الأصل ، ا : « ولا يصلح لرشد » ، وفي م : « ولا يصح لرشده » ، والصواب من الطبقات السنية . ( 2 ) في م : « صواعق هلكة » . ( 3 ) في الأصل : « الزمان مستوفا » ، وفي ا : « الزمان سوقا » ، وفي الطبقات السنية : « الزمان تشوقا » . ولعل الصواب ما أثبته . ( * ) ترجمته في : تاج التراجم 33 ، الطبقات السنية ، برقم 1192 ، كشف الظنون 1 / 346 ، 471 ، هدية العارفين 1 / 516 . وكنيته : « أبو بكر » . ( 4 ) في م : « بأبى الحسن » خطأ . وتقدمت ترجمته برقم 179 . ( 5 ) خوزستان : هي كور الأهواز ، وهي بلاد بين فارس والبصرة . انظر اللباب 1 / 394 .